安徽宏村——烟雨丹青 水墨风华


标签:徽派建筑 砖雕 木雕 石雕 油菜花 摄影 文化遗产

地理位置
  位于安徽省黄山西南麓,黟县东北部,距黟县县城约11公里。
概况

  宏村始建于南宋绍兴年间(公元1131至1162年),为汪姓聚居之地,据《汪氏族谱》记载,当时因“扩而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年间更名为宏村,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
  宏村依山伴水而建,村后以青山为屏障,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危,又有仰视山色泉声之乐,被誉为“画中的村庄”。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今建筑史上的一大奇观,巍峨苍翠的雷岗山为牛首,参天古木是牛角,由东向西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯,引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘(月沼)后,经过滤流向村外被称作“牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁作为牛腿。这种别出心裁的村落水系设计不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便。
  宏村的建筑以民居和私家园林为主,全村现完好保存明清民居140余幢,也有书院和祠堂等,各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局;住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,并开辟了鱼池。
  每年3至4月,宏村的桃花、油菜花等竞相开放,是赏花的好时机;10至11月则是观赏秋色的最佳时机,届时,许多摄影爱好者来到宏村取景、拍摄。2000年11月,宏村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

旅游景点
承志堂

  承志堂建于1855年前后,为清末盐商汪定贵宅邸,砖木结构,全屋有木柱136根,大小天井9个,7处楼层,大小60间屋舍,占地面积约2100平方米。全屋分外院、内院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等,还有搓麻将的排山阁,以及保镖房、女佣住室、慈厅、小书房等。
  屋内有池塘、水井,用水不用出屋,前堂是回廊三间结构,分上下厅,雕梁画栋,天井四周为锡打水枧,上有“天锡纯嘏”四个大字。内院有轿廊,用以停放轿子;轿廊西侧是鱼塘厅,呈三角形结构;鱼塘厅小天井下有一汪鱼池,圳水从外潺潺流进,又通过石栏栅向前流去,池畔设“美人靠”,可凭栏观舀。
  承志堂规模宏伟,砖、木、石雕精美绝伦,木雕层次繁复,人物众多,且人不同面,面不同神,有较高的艺术价值,其中“渔樵耕读”、“百子闹元宵”、“唐肃宗宴客图”和“董卓进京”、“长坂坡”、“三英战吕布”等京剧图案不仅雕刻精巧,层次分明,线条清晰,而且构图宏富,场面壮观。

月沼

  又称月塘,建于明永乐年间(公元1403至1424年),当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐三次聘请海阳县(今休宁县)的风水先生何可达及族内高辈能人,“遍阅山川,详审脉络”,制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图;随后凿引西溪水,牛肠水圳九曲十弯,把水引入村中心天然井泉处,建池塘,供防火、饮用、洗涤等;其后裔汪升平等人投资万余金,继续挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月沼”。
  月沼水常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙黛瓦整齐有序分列四旁。

南湖

  位于宏村南首,建于明万历丁未年(公元1607年),宏村村落经永乐年间到万历年间,楼舍连栋,高低错落,人口繁衍,光靠月塘(月沼)蓄水已不够用,又在万历丁未年将村南百亩良田凿深数丈,周围砌石立岸,仿照杭州西湖“平湖秋月”的式样建成南湖。
  湖成大弓形,湖堤分上下层,上层宽4米。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,整个湖面倒影浮光,水天一色,加之树荫水深和日光的相互作用,明暗协调,动静相宜,显得幽深、雅静、清新、明丽。

其他景点:南湖书院、桃园居、敬德堂、敬修堂、水圳、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂、乐叙堂、雉山木雕楼、奇墅湖、万村明祠“爱敬堂”、德义堂、松鹤堂、碧园等。
周边景点:西递、卢村、塔川秋色、木坑竹海、梓路寺、南屏、关麓、屏山等。


外部交通
航空:距宏村最近的机场是黄山屯溪机场,开通了往返北京、上海、天津、合肥、广州、西安、厦门、成都、重庆等地的航班,游客到达屯溪机场后可前往黄山汽车站转乘巴士抵达宏村。
铁路:距宏村最近的是黄山火车站,有往来国内大中城市的列车,游客到达后可转乘巴士前往宏村。
公路:从黟县、汤口、黄山汽车客运总站、屯溪都有发往宏村的巴士;自驾车的游客可沿景婺黄高速路(景德镇——婺源——黄山)抵达黄山屯溪后转向宏村。    
住宿
游客一般选择住在村中的民居客栈内,以便全方位感受徽派文化;摄影爱好者可以选择住在村外的旅店或者酒店,方便停车及携带设备。节假日时宏村游客较多,要提前预定住宿。
餐饮
宏村饮食属徽州菜系,徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘,特点是重“色”,重“油”,重“火功”,所以滋味浓郁。
代表菜式和小吃有:五加皮炒蛋、紫菜花烧肉、土鸡汤、麻酥糖、红烧桃花鳜、绿豆兜、手剥笋、蟹壳黄烧饼、梅干菜腊肉烧饼、石头餜、豆腐干、石耳炖土鸡、笋衣烧肉、臭鳜鱼、长毛豆腐、腊八豆腐等。
娱乐休闲
游客除了可以在宏村体验原汁原味的古镇生活外,还可以到村子的戏台观看黄梅戏,或者去桃花源景区体验漂流带来的刺激。
节庆
观凤舞
凤舞是宏村独特的民俗节庆活动,开始于明代永乐年间,距今已有700余年的历史。届时,跳凤舞的女子要将自己打扮漂亮,在舞蹈过程中展现徽州女人独立、积极向上的生活态度。

抛绣球
距离宏村约20公里的西递村中,大夫第门前经常会举办“抛绣球”活动,届时,身着古装戏服的女子会站在高楼上抛下绣球,游客在楼下竞相争抢,讨个好彩头。

赛鸟
宏村赛鸟最早可以上溯至清朝,是一项传统的春节民俗活动,每年都会吸引不少爱好者前来参加。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉,通过抓阄划分比赛场次,参赛的画眉通过比歌声、比气势和“比武”,战胜对手获得名次。
其他节庆活动:中国(黄山)乡村国际旅游节、国际山地自行车节、中国黟县摄影节等。
购物
古徽州刺绣、竹雕、祁门红茶、黟县香菇、腊肉等都是游客喜爱的商品,此外还有著名的泗溪三宝(苦丁茶、香榧、葛粉)可供选购。

 

古徽州三雕
  “古徽州”是指现安徽省南部和江西省北部区域的统称,是徽派文化的发祥地,古徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。徽派“三雕”以绩溪、歙县、黟县、婺源县最为典型,保存也相对较好。雕刻主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。
  “三雕”的历史源于宋代,至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴,一般只有平雕和浅浮雕,借助于线条造型,而缺乏透视变化,但强调对称,富于装饰趣味;清代雕刻细腻繁复,构图、布局吸收了新安画派的表现手法,讲究艺术美,多用深浮雕和圆雕,提倡镂空效果,有的镂空层次多达十余层,将亭台楼榭,树本山水,人物走兽,花鸟虫鱼集于同一画面,错落有致,层次分明,栩栩如生,显示了雕刻工匠极高超的艺术才能。

砖雕

  砖雕是在徽州盛产的质地坚细的青灰砖上经过精细的雕镂而形成的建筑装饰,广泛用于徽派建筑的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处,使建筑物显得典雅、庄重。它是明清以来兴起的徽派建筑艺术的重要组成部份,有平雕、浮雕、立体雕刻,题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等,具有浓郁的民间色彩。

木雕

  木雕主要用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰,以及宅院内的屏风、窗楹、栏柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用具。徽州木雕的题材有人物、山水、花卉、鸟兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联和各种吉祥图案等。
  徽州木雕采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。明代初年,徽派木雕已初具规模,雕风质朴粗扩,以平面淡浮雕手法为主;明中叶以后,随着徽商财力的增强,木雕艺术也逐渐向精雕细刻过渡,多层透雕取代平面浅雕成为主流。

石雕

  石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面,属浮雕与圆雕艺术。徽州石雕题材受雕刻材料本身的限制,不及木雕与砖雕复杂,主要是动植物形象、博古纹样和书法,至于人物故事与山水则较为少见。在雕刻风格上,浮雕以浅层透雕与平面雕为主,圆雕整合趋势明显,刀法融精致于古朴大方,内容多为象征吉祥的龙凤、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古等。

 

徽派建筑

  徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行于古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)以及泛徽州地区(浙江淳安、江西浮梁),其工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存,散落在徽州大大小小的村落中,它们多傍水而建,与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映,构成“小桥、流水、人家”的优美景致,集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,无论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为“徽州古建三绝”。
  徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主,梁架多用料硕大,且注重装饰,其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案;立柱用料也颇粗大,上部稍细。明代立柱通常为梭形,梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融,达到珠联璧合的妙境;梁架一般不施彩漆而髹以桐油,墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹;墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
  徽派建筑还往往表现出高超的装饰艺术水平,其砖雕、石雕、木雕艺术形式广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古,有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景,手法多样,有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等,其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。

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